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Algunos de los rasgos característicos de la secta

de los Drusos Monoteístas (Mouwahidoune)

Los Drusos Monoteístas (Mouwahidoune) (siendo la forma singular "Mouwahid") son puramente árabes quienes preservaron la pureza de su sangre árabe y sus raíces con la limitación del matrimonio entre ellos. Pertenecen a una sociedad conservadora cuyos miembros hereden entre sí lo bueno y lo noble de las costumbres y tradiciones. Su título "Banou Maarouf" representa los que disfrutan de valores, virtudes y buenos obras tales como la generosidad, sinceridad, lealtad, el sentido del honor, la magnanimidad, el socorro del afligido y el necesitado, además de otros hechos nobles. Los rasgos más importantes que caracterizan la mayor parte de ellos y figuran de manera significativa son los siguientes: 

-      La Honradez: Es la primera de obligaciones religiosas y es un símbolo de la rectitud; las palabras "Dije", pronunciadas por los monoteístas en general y los religiosos en particular, son comprometedoras tales como el acuerdo y el acta firmados y garantizados por los testigos. No se requiere prestar juramento y redactar contratos para muchos - las transacciones de compra-venta siguen teniendo lugar en algunas aldeas sin reconocimiento catastral mediante la palabra y la promesa, y a cambio de cumplir con la palabra a nivel social existe un compromiso en las posturas y los principios a nivel político.

-      El Valor: Es un rasgo casi generalizado entre los Drusos Monoteístas (Mouwahidoune) derivado de su ambiente montañoso natural, así como de su ambiente social y cultural. Creen que su vida es de duración limitada y "el hijo de nueve no muere como hijo de diez", y "quién todavía tiene tiempo para vivir no moriría con severidad". Su valor aparece en diversos ámbitos, sobre todo las guerras de autodefensa, de la dignidad y de la tierra. Esto ha sido elogiado por muchos tales como el Comandante Ibrahim Basha EL MASRI quién declaró que había luchado contra muchos pueblos, pero "nunca había  encontrado gente tan más valiente y perseverante como los Drusos."

 -      La Generosidad: Tal Como el valor, la generosidad es un rasgo casi generalizado entre Drusos Monoteístas (Mouwahidoune). Se manifiesta en su hospitalidad y sus casas abiertas, su largo banquete, alimentar a los hambrientos y dar cobijo a los extraños. De los ejemplos más destacados y asociados a la humanidad y al patriotismo, fue el hospedaje por parte de los monoteístas del Monte Árabe en Siria durante la gran guerra a los necesitados de todas las regiones y comunidades religiosas cuyo número asciende a la mitad de la población de dicho monte, en tiempos de escasez del pan y su alto precio, ya que un tercio de los habitantes de Monte Líbano murieron de hambre. Asimismo, la hospitalidad de los monoteístas de Monte Líbano con sus compatriotas de diversas regiones en tiempos de crisis es confirmada en la historia. Muchos han alabado su generosidad, entre los cuales el Poeta de los Poetas Ahmad CHAWKI, quién dijo acerca de ellos y de su defensa por la patria lo siguiente:

"En defensa y hospitalidad de su huésped, sin embargo,

Actuaban, como una fuente pura, con severidad o ternura" 

 -      El Perdón: De sus características, el perdón de crímenes y de ofensas, y la renuncia de los derechos - una tarea fácil de ser realizado por los Drusos Monoteístas (Mouwahidoune) en caso de comportamiento lo suficientemente cortés.  Su perdón se podría también percibir a nivel religioso en su coexistencia y mantenimiento de las mejores relaciones con los miembros de otras sectas y confesiones, así como a nivel político al consolidarse con la ausencia de un proyecto político propio de ellos cuando se encontraban en el zenit de su gloria y el auge de su poder, y con la ausencia de todo partido político propio de ellos cuando abundaban los partidos confesionales y religiosos en Líbano.

 -      El Sentido del honor y del orgullo: En su discurso acerca de los Monoteístas Drusos (Mouwahidoune), Mohammad Kurd Ali dice: "No han perdido su nobleza árabe así como su sentido del honor y del orgullo, porque aborrecen todo lo que afecta a su dignidad y se apartan de los actos inmorales e ilegales, aunque podrían ser medios a la fortuna y el poder. Prefieren la muerte a la indignidad y al desdén. Consideran la mendicidad como humillación; para ello, sus pordioseros aguantan las condiciones más ásperas de la necesidad, pobreza y privación y no extienden sus manos para pedir".

 La mujer monoteísta se distingue por el honor, la pureza, la virtud y el atuendo conservador. Consideramos que su misión fundamental en la vida es la educación correcta de sus hijos, y hay que animarla a proseguir dicha misión. 

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La oficina de la Jefatura Espiritual (Mashyakhat Al Aql)

de la secta Monoteísta Drusa (Mouwahidoune) - Beirut  

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